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gcgc黄金城2018-07-20

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“2010年世博会召开在即,上海将迎来超过7000万的国内外友人。”为此,小郭团队还建立了上海公共交通工具空气微生物与健康信息平台,为市民的出行安全及流行病的防范提供参考,并普及相关科学知识。

我国古代,从春秋至明清,在以血缘为纽带的宗法制度构成的社会人际关系,以高度分散的自然经济和高度集中的政治专制统治这样特定的社会历史条件下,伦理道德思想逐步形成了自己的特点,并对中华民族的道德心理产生了深刻的影响。中国的传统道德教育在漫长的岁月中,同样形成了自己的特点。  《中庸》说:“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。”这可以说是对中国传统道德教育基本原则的高度概括。中国传统道德教育的“教化”、“德教”是为了“生活之迁善”,目标是现实的,而不是玄虚的;方法是注重实证的,而不是注重逻辑分析的;途径是偏重于启迪内心的领悟而达到行为自觉的,而不是偏重于由外在实践体验而达到思想领悟的。因此,归结起来说,中国传统道德教育思想的基本特点表现在:一是“德教”与“修身”合一;二是“知道”与“躬行”合一;三是“言教”与“身教”合一。传统道德中这种鼓励人们追求高尚的精神境界,向往理想道德人格的思想,在我们今天的社会主义道德建设中,仍然有重要的借鉴意义。理想道德人格是国民道德的一面镜子。一个国家民众普遍的道德精神面貌,直接决定一个国家的今天和明天。中国的现代化事业和精神文明建设,正呼唤我们在继承中国传统道德精神宝贵遗产的基础上,在现实社会生活中提高民众的社会主义道德精神的境界,重新确立新型的具有现代思想特征的理想道德人格。  我认为,传统道德在道德教育智慧方面的现代启示,最为重要的有以下几个方面。  其一,“德治”与“法治”统一。中国传统道德教育思想历来既重视“德治”功能,即通过对民众广泛的道德教育,提高每一个社会成员的道德自觉,以“道德自律”精神规范人们的行为,来调节人际利益的矛盾和冲突,又重视“法治”功能,即通过国家的刑法,以强制力量规范人们的行为,维护社会秩序的稳定,两者相辅相成。孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语为政》)荀子说:“不教而诛,则刑繁而邪不胜,教而不诛,则奸民不征。”(《荀子富国》)这都是很有道理的。当前我国正处于社会转型期,新的经济、政治、法律、道德规范正在逐步建立。要达到国家的长治久安,既要高度重视“德治”,提高人们的主体道德觉悟、又要高度重视“法治”。一方面,“道德是人们内心的法”,任何社会的法律,如果缺乏人们道德认知的支撑,不可能得以广泛实施;另一方面,“法律是最低限度”的道德,任何社会的道德如果没有严明的法律作最后支持,不可能得以普遍遵守。  其二,“德教”与“修身”统一。中国传统道德教育思想强调“德教”的目的是启发人们的道德自觉,重视个人的“修身”,完善个人品格。而所谓“修身”,不仅重视个人的“正心”、“诚意”,而且非常重视“知道”以后“践履”、“躬行”。通过情、意、知、行,达到人格完善。这是非常重要的道德教育智慧。现代道德教育,无疑应当把启发人们的道德自觉、注重道德实践、提升个人品质放在首位。在我国改革开放的形势下,利益趋向多样,价值呈现多元化,错综复杂、纷繁多变的生活境况,对个人道德选择增加了困难,使提高个人道德自觉性显得更加重要。因此,我们应当积极吸取中国古代道德教育的智慧,坚决克服各种假、大、空的东西,注重以道德教育促进个人道德修养。社会道德文明的程度,是与个人道德自觉意识相一致的。道德教育的客观效果,应以推动个人道德品质的培养、升华为准绳。  其三,“言教”与“身教”统一。中国传统道德教育对教育者有一种一以贯之的要求,就是“言教”与“身教”一致。孔子说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。”(《论语子路》)孟子说:“教者必以正。”(《孟子离娄上》)这都是强调道德的倡导者应当以身垂范,以身作则,为人师表,才能使民众和学生心悦诚服。这是道德教育基本而重要的要求。道德的倡导者如果言行不一,对人是一套,对己又是一套,不仅不能使人信服,而且必然使道德虚伪之风流行,造成社会风气败坏,道德纲纪动摇,使道德教育徒有形式,走向反面。今天,我们要真正搞好社会主义道德建设,必须高度重视各级领导干部道德行为的表率作用。各级领导干部自身的道德示范,直接关系到思想道德教育的实际作用。广大民众从一个身边的领导干部或有影响的领导人物身上吸取的道德经验,远比接受一次道德教育所得到的熏染深刻得多。领导干部先公后私、公而忘私、全心全意为人民服务的实际行动,以及高尚人格的魅力,是广大人民群众道德向上的理想楷模。反之,领导干部言行不一,口是心非,以权谋私,贪污腐败,则会对民众的道德心理产生严重的消极影响。因此,全社会的道德教育,应当从教育各级干部抓起,从各级干部的廉政建设、自我修养和全心全意为人民服务的行动抓起。我们全社会上上下下有一支言行一致、道德品行高尚的干部队伍,既弘扬中华民族的优良道德传统,又不断在改革开放的过程中总结全民道德教育的各种有益的经验,发扬社会正气,大力倡导社会主义新文明、新道德,我们中华民族一定能重铸道德精神,创造无愧于当今时代的新型道德风尚。(作者:施德东单位:浙江丽水学院)

记者从安徽省公布的2010年高招方案中获悉,和往年相比,今年高考加分政策做出细微调整,省级优秀学生特殊权利被削减,将不再享有高考加分投档政策,并且不再享有免试保送高校资格。

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我说这个故事不是只讲一个人,这是一批人。现年92岁的彭桓武老院士,他从英国回来时,人们问他为什么回国,他说:“中国人回国不需要问为什么,不回来才要问为什么”。这些老海归团结了一批人,在中国经历了几十年战乱后,各方面都很困难的情况下,完全依靠自主创新突破了“两弹一星”中的所有科学难题。我想他们不仅创造了载入史册的业绩,而且创造了一个跟崇高的事业相称的价值观,我们把这个价值观归纳为十个字,叫作“铸国家基石,做民族脊梁”。他们留给我们的价值观,也是留给我们的最宝贵的精神财富。当然,也许有人会说,现在时代不一样了,的确,时代有了很大变化,价值观更多元化了,但是我认为,在任何社会、任何国家总会有各种各样的人和各种各样的价值观,就看我们自己如何选择,要做什么样的人。我认为一个要自立于世界民族之林的国家,永远需要一代又一代的新人来传承这种崇高的价值观。

今年8月,张一帆和其他参加“四川150”计划的149名四川地震灾区大学在读学生踏上了美国的土地,走进美国的校园。

“俺娘从我初二时,就开始一个人来江都(扬州)拾荒。屈指一数,到现在已九个年头了。九年了,娘的黑发已慢慢变白,额头的皱纹也越来越多。九年了,娘老了很多!”这是冯英龙写在组照《俺娘收废品》之前的话。

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在政府层面,每年对教师的大规模表彰要等到教师节前夕进行,言必称“人类灵魂的工程师”……在媒体层面,临近教师节就会不惜版面和篇幅地报道优秀教师和先进典型,言必称“呕心沥血”……

论者进一步去推论席勒的思想之源:“诗人在剧中所捍卫的不是被伊丽莎白的国力——强‘权’推翻的、落满了历史灰尘的玛利亚的王‘权’,而是人和人性的不可动摇的权利。”这点如果印之以席勒的审美教育思想,几乎符合若节。

刘月是社会工作学院2008级社会学专业班主任,她所在班级的46名学生除1人外均参加了课题小组的研究,全班共有6个课题小组参加过“智慧星火”活动,其中5个获奖。刘月明显感觉到学生在“走过学术研究流程”前后的差别,“他们交上来的论文明显感觉不一样,系统性更强,能看出论文的思路,写作内容更规范。”

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在日前召开的“中国(重庆)统筹城乡职业教育改革发展论坛”上,教育部副部长鲁昕介绍,教育部今后将实施中等职业教育资源整合与东西合作推进计划,以期推进中等教育资源的合理布局,支持西部大开发。

据统计,法国、瑞典、美国、英国利德国,老龄化率从7上升到14倍化年数,分别为114年、82年、69年、46年和42年,而日本仅为24年。中国是发展中国家中潜在的老龄化问题较严重的国家,预计到2050年人口的老龄化比率将达到23左右。这个数字高于同期韩国21的水平,高于发展中国家平均15和世界平均16.4的水平,显然深入研究日本的老龄化问题,对于我国来说具有重要的借鉴意义。

澳大利亚教育开发署的调查显示,目前商科学位的平均学费为6万澳元(一澳元相当于6元人民币),工程学士学位的学费高达8万,比较热门的医学专业学费超过10万。尽管根据澳大利亚高等教育贷款计划(HECS),本土学生在上大学期间不必付学费,但是他们必须要在将来工作后偿还这笔贷款,学费的提高就意味着学生肩头的债务负担越来越重。而对那些需要支付全额学费,希望在澳洲深造以拿到学士以上文凭的海外留学生来说,学费支出则还要更高。

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高中阶段获得全国青少年科技创新大赛(含全国青少年生物和环境科学实践活动)或“明天小小科学家”奖励活动或全国中小学电脑制作活动一、二等奖的应届毕业考生;

责编 左伊

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